OPINION SOBRE EL NUEVO LIBRO DE JUAN SOREGUI VARGAS.
El nuevo libro de Juan Soregui Vargas.
Por: GONZALO TELLO MARTIN*
AL RESPECTO DE “ ANALES DE POLITICOS, PERIODISTAS Y DE OTROS”
Leer a Juan Soregui Vargas, además de entretener, siempre produce un cúmulo de sorpresas y aprendizajes.
El libro “Anales de políticos, de periodistas y de otros” me convenció una vez más que el biólogo Soregui Vargas es un extraordinario narrador de cuentos.
En esta su nueva creación, estamos seguros que no será la última, ya que como él mismo repite en forma irónica que no tiene donde caerse muerto o que su velatorio será un fracaso por lo que la parca aún no lo ha seleccionado, Juan Soregui cual fino brujo amazónico utiliza su verbo catártico para dejar un mensaje sutil contra aquellos que abundan hoy, más nunca que antes, generando la podredumbre del sistema socio económico político ambiental imperante.
Con una sátira casi magistral se burla de aquellos para los que los valores y la moral son algo obsoleto en su esencia, aunque en la apariencia quieran mostrar lo contrario.
Contra ellos, que también contaminan la pureza del amor, la confianza y el ambiente, contra aquellos que huelen a azufre, al enemigo, a los mercenarios, Soregui envía virotes magistrales y eternos.
Siendo loretano hasta el tuétano, de la lectura de la obra he aprendido mucho, por ejemplo, que la mazamorra de arahuana acelera los movimientos peristálticos de los intestinos, al menos como cuento, con lo que el escritor demuestra tener una imaginación potente, un sentido del humor caustico, además de gran conocimiento de la selva amazónica, el hombre y el porvenir.
Hago votos para que Juan Soregui Vargas, escritor loretano, continúe liberando sus yashingos (demonios del monte) y que de ello salga más grande e incólume.
*Asesor de Food Agriculture Organitation(FAO)
*Consultor de la Organización de las Naciones Unidas (ONU)
CENTRO REGIONAL DE TECNOLOGIA APROPIADA (CRETA): 17 AÑOS CONTRIBUYENDO CON EL DESARROLLO SOSTENIBLE DE LA REGION AMAZONICA.
CENTRO REGIONAL DE TECNOLOGÍA APROPIADA (CRETA): 17 AÑOS CONTRIBUYENDO CON EL DESARROLLO SOSTENIBLE DE LA REGION AMAZONICA.
En una oportunidad, en el café de Pedrito, un señor insistía en vender un producto preparado con una planta cultivada en los andes peruanos. Ofertaba a los parroquianos de ese tradicional local, como la panacea para curar todas las enfermedades, hasta la pobreza, decía.
Lo cierto es que el vendedor no convencía a los potenciales compradores, porque su estado de salud era deprimente. Además casi todos los que lo escuchaban estaban, como, siempre, misios y también eran expertos vendedores, especialmente de ilusiones ( músicos o cuentistas)
Tanto era la insistencia del amigo vendedor que uno de ellos, entrado en años y con cualquier cantidad de canas, le dijo: mira amigo, yo he tomado dos veces ese producto llamado maca, y ahora estoy como palo de gallinero transgénico, macagado que antes. Con esta amable declaración el pobre vendedor se fue.
Por eso, lo reafirmo, los paquetes tecnológicos que se producen y que se ofertan al público en general, tienen que tener una validación, no solo sino individual.
Eso es lo que pasó con mi compadre del alma con un producto fabricado por CRETA y que lo validó en su propio cuerpo por supuesto con las supervisión y toma de datos del suscrito y que ahora lo proclama a todos sus amigos, casi en silencio.
Cada vez que visitaba a Manuel, mi cumpa de barrio, lo veía que se movía en su silla como si algo le mordía en el orificio anal, y torcía su boca con un tremendo gesto de dolor. Cada visita esta actitud era conmovedora e incómoda para mí.
La cosa se iba agravando porque ya no se sentaba bien en la silla, sino con un pedazo de glúteo y otra vez el gesto de dolor. Como estas cosas son intimas, no le preguntaba, hasta que un día me animé y le dije: compadre, que tienes, tal vez shicuacua; me miró medio rabiando y me contestó, no jodas compadre, lo que tengo es almorrana, pero, cállate, no cuentes a nadie.
Yo, le contesté, entonces, que conocía un remedio que había aliviado a un amigo que le gustaba el trago y el ají y que lo había llevado al sitio donde fabricaban. Lo llevé hasta la calle Borja 495, en el distrito de Punchana, donde funciona la oficina de comercialización del Centro Regional de tecnología apropiada y consultamos si tenían la pomada milagrosa que utilizó mi amigo para aliviarse.
El Ingeniero Omar Arévalo, heredero de uno de los socios fundadores (Eduardo Arévalo que en paz descanse) y la señora Chelita Cuellar, atendieron en privado a mi compadre y le vendieron un frasquito conteniendo una pomada parecida a un gel, preparado con plantas de la Amazonía peruana.
En el monitoreo teórico, ni de vaynas se dejaba hacer el seguimiento práctico, que le hice a mi compadre durante siete días, lo vi mas tranquilo, menos incomodo y, hoy conversamos sin esa mueca de dolor y él bien sentado en su silla preferida.
Compadre, me dice, esa pomada es milagrosa, han transcurrido seis meses y ya no tengo ese fastidio, me ha curado mi hemorroides, culmina tocandose el huihuano, aliviado. No cuentes a nadie que tuve esa enfermedad. Como yo soy una tumba, le aseguré que no iba a hablar de eso, pero para contribuir con el público mejor lo escribo como servicio a la comunidad.
Como esta pomada los amigos de CRETA vienen elaborando desde hace 17 años (su fundación fue el 30 de mayo de 1994) productos que son validados por los mismos fabricantes y por los consumidores, como en este caso de mi compadre.
Los profesionales y técnicos de CRETA han incursionado, también, en la confección de hermosas artesanías con material de la región, de jabones para el siso, la caracha, etc, y con olor, colonias para estar bien perfumados y perfumadas, medicinas con elementos naturales, producción que es fortalecida con cursos de capacitación en diferentes áreas y con variado público de todas las sangres, con alianzas estratégicas con varias instituciones estatales y no gubernamentales.
Todo esto y mas con la participación de la sabiduría de los pobladores de lo mas profundo de la amazonia con tecnología apropiada para diferentes asuntos. Y, por supuesto con una distribución justa del beneficio y sin apropiarse del conocimiento de nuestros hermanos ribereños.
Durante estos 17 años de funcionamiento de CRETA, a pesar de las dificultades, por ser independientes y transparentes, han contribuido poco a poco con mejorar el nivel de vida de cientos de pobladores de diferentes áreas de la Región Loreto y estoy seguro que continuarán en la brega de este proceso de aportar un granito de arena para el desarrollo sostenible de este hermoso valle en que vivimos, conservando la naturaleza pero sin dejar de lado la generación de riqueza en los pobladores y demostrando que sí contamos con excelente material humano que pueden manejar bien la biodiversidad y sus innovaciones para hacer empresas de bionegocios, como lo afirma el gerente de la empresa loretana Amazon Business & Consulting.
Esperamos que las autoridades apoyen este tipo de iniciativas no solo de CRETA, sino de otras empresas independientes, consultoras y funcionales para construir una verdadera región productiva. Felicitaciones, pues, a estos amigos que con el legado de don Eduardo van camino a la prosperidad justa y armoniosa. Ya estaremos ahí, el lunes 30 de mayo, celebrando con el dale dale acecinado con la crema de inchicucho. Y, por supuesto con un coctail de chuchuhuasa con hielo.
10,000 AÑOS ANTES DE CRISTO.
Una de las películas más taquilleras de hace dos años fue 10,,000 años A.C. Una película con un argumento que relata las dificultades y los encuentros y desencuentros de una población cazadora y recolectora, acosada por monstruosas fieras. La recolección y la caza eran sus únicas fuentes de subsistencia.
Personalmente la escena que más nos impactó por su mensaje fue el encuentro, en un valle, de los líderes de los cazadores y recolectores y de una tribu de la parte de la planicie. Un encuentro amistoso y de intercambio de conocimientos ¿Por qué nos impactó esta escena? Porque el líder de la aldea del llano le entrega una bolsita (supongo fabricada de alguna piel de animal menor porque en esa época no habían las bolsas de plástico contaminadoras) conteniendo semillas de varias plantas y arbustos y le enseña la forma de hacerlo, culminando : siembra, cultiva estas semillas y tendrás comida para toda la vida.
La película como la mayoría de estas películas está basada en investigaciones científicas y por eso la validez de esta metáfora: este acto de intercambio de conocimientos y donación de semillas , inicia la agricultura manejada y que en la actualidad es el sustento de casi 6,000 millones de personas del mundo en que vivimos.
Hace pocos días vimos un documental sobre población y alimentación en un canal de televisión alemán y el panel de científicos que discutía este importante tema coincidía en que si la agricultura, la avicultura, la crianza de cerdos, de ganado, y de peces, etc no se hubiese tecnificado y modernizado hoy el mundo no tendría que comer y posiblemente, afirmaron los científicos solo el 30 por ciento de la población existiría.
De haber continuado con las actividades de recolección y caza y pesca tradicional (incluido la ilegal pesca con barbasco) la población se hubiera diezmado por su incremento demográfico . Es que el hombre es obediente e hizo caso la palabra de Dios : Creceos y multiplicaos. A pesar de esta obvia herramienta de tecnificación moderna de las actividades productivas algunos fanáticos (por la plata ) insisten en que nuestros ribereños continúen como hace diez mil años antes de Cristo, es decir siendo recolectores y cazadores ocupando grandes territorios.
En la acuicultura este mensaje de tecnificación ha ocurrido de manera similar. En el libro de Huet de piscícultura, se informa que los curas y novicios de la edad media construían pequeños depósitos que se llenaban con agua para la crianza de carpas que eran utilizados para el consumo de los habitantes de los edificios donde funcionaban los seminarios y las iglesias. En el libro en nombre de la rosa, se puede leer que en estos sitios no solo se criaban peces, sino cerdos y huertos para el cultivo de verduras y frutas. La carpa es pues una pez parecido al boquichico, es decir un iliófago que se alimenta chupando una serie de residuos que quedan en los palos caídos o en otros ambientes de los estanques. Su valor comercial como el del boquichico es muy pobre y generalmente se utiliza en programas de subsistencia de las familias o como se dice para seguridad alimentaria.
Para informar mejor al lector nos podríamos hacer una serie de preguntas: ¿Qué es la acuicultura? Es la actividad que realiza el hombre para producir en ambientes controlados, semicontrolados y no controlados recursos hidrobiológicos, como los peces, los churos, los camarones, inclusive plantas ornamentales.
Para el caso del cultivo de los peces se denomina a esta cultura Piscícultura y esta puede darse en ambientes de frio (la trucha) de ambientes templados y de ambientes tropicales (gamintana, paiche, paco, etc) La piscícultura también puede ser extensiva, cuando se hace en cuerpos de agua libres sin ningún control, y es generalmente para subsistencia y repoblación, en donde la disponibilidad de la población íctica depende de los regímenes de vaciante y creciente; la piscicultura semi extensiva cuando se da generalmente en ambientes artificiales como los estanques construidos por el hombre y donde se aplica alimento como frutas y donde el crecimiento de los peces es de largo tiempo y por lo tanto no es un atractivo empresarial como se viene promoviendo en la actualidad.
El crecimiento de la actividad de la piscícultura y en general de la acuicultura en el mundo (representa la gran esperanza para alimentar a miles de millones de personas) es la que se denomina piscúltura intensiva-. Esta se realiza en pequeños estanques con un control de todos los parámetros, del ingreso y egreso de agua, de la comodidad para limpiar, de fertilizar y especialmente del alimento que se le brinda que no es el de las frutas ni otros desperdicios como se hacía en la edad media sino de alimentos artificiales fabricados con insumos productos de animales (harina de pescado) de vegetales (subproductos del arroz , del trigo , de la soya, etc) y las vitaminas y sales minerales.
Esta es la actividad del futuro, según los economistas y los gobernantes del mundo entero. El manejo de cochas no es tan rentable para los empresarios que desean invertir en este rubro, especialmente en la Amazonía peruana.
Uno de los principales pilares de este auge de la piscícultura en la Amazonía, es el uso del alimento, en sus inicios de alimento vivo que se fabrica en las instalaciones del Programa Aquarec y luego de la pre crianza de alimento balanceado, llamado pelet estrujado, y que el Instituto de Investigaciones lo viene fabricando y utilizando en sus programas de alimentación a la gamitana, al paco, al paiche, con buenos resultados ya que además de hacer crecer rápido a estos animalitos les proporciona los elementos para ser buenos reproductores. Dejar de utilizar este alimento sería retroceder a 10,,000 años antes de Cristo y , creo que los que proponen esto es porque no quieren el desarrollo económico, social y ambiental de la Amazonía y prefieren mantenernos en un estado de recolectores y cazadores.
El éxito de este alimento fabricado por el programa AQUAREC, ha sido tan bueno que el ejemplo se ha multiplicado y existen en toda la Amazonía fábricas estatales y particulares para producir este pellet estrujado. Muchos empresarios han invertido millonarias sumas para abastecer a los actuales piscigranjeros que cultivan gamitana, paoco, pacotana y hasta paiche (demostrado en una tesis de grado realizada en los ambientes de AQUAREC Y sustentada con éxito en la Facultad de biología de la Amazonía Peruana)
Ergo, es necesario e indispensable continuar con este tipo de piscicultura, combinando un poco la alimentación con frutas en pequeña escala que en realidad contienen gran cantidad de carbohidratos y no las proteínas y sales minerales que tienen los pellets estrujados. En forma paralela los gobiernos podrían destinar fondos para manejo de cochas en forma integral (repoblación, reforestación, etc) pero, como dijimos al principio las cosechas deben atenerse a los regimenes hidrográficos y como empresas pisciculturas no son rentables como son las intensivas.
Cuando expresamos de piscicultura intensiva, nos referimos no solo al alimento que se tiene que brindar en forma adecuada y oportuna sino que el cultivo se tiene que dar en grandes densidades, por decir 4, 5, 6 y hasta 10 peces por metros cuadrados y no solo en estanques sino en jaulas y corrales instalados en lagos como sucedió en el lago Imiria en Pucallpa. Una de las ventajas para el mercado extranjero de estos productos es que les puede brindar a las entidades sanitarias de los países europeos todo el protocolo de reproducción, crecimiento, alimentación y sanidad, que tiene que ser comprobada por agencias exigentes de esos sitios, lo que no se podría hacer con los peces que se cuidan en las cochas. Como se hace en Texas, cuando se compra filetes de tilapia producidas en los grandes corrales instalados en los pantanos de Louisiana. Por poner un ejemplo, si yo como empresario quiero exportar mil gallinas cultivas al pastoreo que comen grillos, que comen hierbas (la hierba buena) gusanos, insectos, esto tendría que reportarse a los agentes sanitarios de los mercados extranjeros y yo lo veo muy difícil que lo pasen a su país. Lo mismo con los chanchos que se crían en la chacra que son riquísimos, que comen toda basura incluso nuestros desechos, pero yo lo veo imposible de exportar estos productos si le decimos a los gringos y europeos como se han alimentado. Ya ocurrió una epidemia en los Estados Unidos de Norteamérica, cuando un inmigrante de Nicaragua hizo pasar carne de chancho criado en su huerta con productos de desechos y tenía una bacteria que enfermó a un monton de paisanos y gringos.
En cuanto al producto pesquero existe la tendencia de los países extranjeros de adquirir productos manejados como el de la pisciultura intensiva y no de la zona salvaje; esto forma parte de su programa ecológico.
Expresar miedos con lo de productos transgénicos para preparar alimentos balanceados para peces, sin saber su composición está muy mal. En estos momentos en que se está formando los famosos clusters (excelente idea del doctor Hernán Tello) para promover asociaciones de exportadores de peces criados de manera intensiva sería bloquear lo avanzado hasta ahora en piscicultura y nos seguirían dejando atrás los brasileros, los colombianos, etc que utilizan mucho estos alimentos balanceados. Estoy seguro, que los que elaboran y diseñan estos alimentos sabrán poner las dosis adecuadas para que no sea dañino al organismo humano. Por ejemplo, el año próximo pasado yo, Roger Beuzeville, las Señora Correa, consumimos varias gamitanas producidas en los estanques del consorcio agustino de anita Cabrera y, jamás se notó la diferencia con la carne de pescado en el río. Excelente carne, sin dejo, sin estress y alimentado c on pellet fabricado en el IIAP y con un crecimiento de un kilogramo en siete meses de cultivo, lo que podría haber alcanzado con productos de frutos y otros naturales en dos o tres años y, esto no es empresarial sino para subsistir.
Si se persigue con la tónica de menospreciar este tipo de alimento para piscícultura los que han in vertido en las fábricas de alimento balanceado para peces, como el grupo empresarial Cornejo, va a perder su dinero porque si se insiste en cosas no comprobadas los piscicultores no van a querer comprar el producto de la fábrica y adiós dinero. Estos mensajes de miedo no se deben dar en momentos en que la acuicultura tiene un gran auge, y donde el alimento balanceado es uno de los pilares de la productividad.
Es más, muchos grupos de indígenas se han capacitado en las instalaciones del IIAP llevando consigo la tecnología para la fabricación de sus alimentos. A mí no me lo contaron. Yo he tratado de hacer alimento balanceado con productos de la zona y no dio resultado, comparé en una investigación, cuando trabajaba en quiistococha en el criadero y los que se alimentaban con pellet crecían diez veces más rápido que los con productos frutales y raíces ,etc.
Como dije al principio la modernización de la tecnología de la agricultura, de la medicina, de la pesquería, de la acuicultura , etc ha servido para estar vivos los 6,000 millones de habitantes. No podemos retroceder en el tiempo : hacernos nuevamente recolectores y cazadores. De lo contrario nos comen vivos los depredadores.
QUIERO VIVIR
Quiero vivir
cuando los rayos de luz
de la nueva aurora
iluminen el bosque.
Quiero vivir
aspirando el aire puro
del agua y los árboles.
Quiero vivir
sintiendo
bajo mis desnudos pies
el pasto húmedo y limpio
del campo.
Quiero vivir
con el gozo de mirar
mariposas multicolores
volar
de flor en flor.
Quiero vivir
escuchando
el celestial canto de las aves.
Quiero vivir
con el gozo de ver
a mis hijos y nietos
crecer
sanos, inteligentes, puros,
fuertes y llenos de paz.
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cuando los rayos de luz
de la nueva aurora
iluminen el bosque.
Quiero vivir
aspirando el aire puro
del agua y los árboles.
Quiero vivir
sintiendo
bajo mis desnudos pies
el pasto húmedo y limpio
del campo.
Quiero vivir
con el gozo de mirar
mariposas multicolores
volar
de flor en flor.
Quiero vivir
escuchando
el celestial canto de las aves.
Quiero vivir
con el gozo de ver
a mis hijos y nietos
crecer
sanos, inteligentes, puros,
fuertes y llenos de paz.
EN PIE DE GUERRA
En algún mes del 2006, hice un análisis de la situación de las comunidades nativas (indígenas y mestizos) en las zonas petroleras y en otras áreas, de acuerdo a las vivencias que había tenido en mi carrera como promotor piscícola.
El análisis se fundamentaba en algo simple: nuestros hermanos no estaban preparados para esta oleada de cosas nuevas que les llegaba y que muchos de ellos, especialmente los jefes y los dirigentes se habían tornado en vivos con el cuento de la contaminación; también en dos o tres comentarios aludía a que interesadas personas de ong venían asesorando mal a estos amigos y proponia algo que la gente no entendía en ese momento o no quería entender: la muerte (metafórica) de los hermanos nativos para su resurrección en una sociedad globalizada, sin dejar sus tradiciones, bien preparados en todos los campos y ponía ejemplo de individuos y comunidades de Alaska, de algunos estados de USA, incluso de Ecuador (en el colca un grupo de nativos han formado compañías de aviación para alquilar a las compañías petroleras y no se hacen paltas).
Salieron los fanáticos de siempre, integrantes de las ong conocidos y me insultaron de todo lado. Algunos amigos de cierta radio me torcían su boca, ya no me hablaban, es decir, si uno no se ponía en sus líneas uno no era de su equipo. Cuando empecé a escribir en la región, se formaban tumultos, los mensajeros de los apus, vinieron a las radios, a los periódicos, y a todos los sitios, a reclamar sus derechos, los "indios" se pintaron sus caras, trajeron a una actriz norteamericana, etc. En esos momentos también indique el problema de los indígenas y de ciertos avivatos que se quieren aprovechar del asunto por medio de sus ong. Y, aquí, la reacción fue peor, me dijeron de todo, me difamaron mediante una carta, firmada por notables de Iquitos
(biólogos, sociólogos, etc) y un hermano de Cristo, que vive bien ahora y dicen que fue ganador de varios premios por su "lucha".
Pregunté a los propietarios del periódico si querían que siga escribiendo y me contestaron de manera democrática que sí, que está bien. Pude actuar con una denuncia contra los notables manipuladores y ganadores de dinero con las necesidades de los nativos, pero, no lo hice. En un articulo en que analizo lo de la sentencia de Andoas, hago hincapié en un dato que yo tenía desde semanas atrás y que posiblemente había sido la causa de la tragedia y la muerte del policía y del problema en que se ven envueltos nuestros hermanos del pastaza: meses antes se había formado una compañía prestadora de servicios con gente de esa zona, con capitales increíbles, incluso, para los que estábamos aquí, pero que según informes de gente bien informada, en esa época, apretaban (en el argot futbolístico) a los de la plus petrol para ganar ciertos servicios. No ganaron y supongo que con la habilidad que tienen para manipular organizaron la "gesta" de la reinvindicación que solo fue la de ellos y terminó en tragedia.
Nadie escuchó este análisis. Hasta que ayer, en la noche, una noticia conocida por muchos, incluso, supongo por el poder judicial, se propaló con documentos en mano: se muestra unos acciones de los principales accionistas de esa empresa nativa y con miles de soles, ¿de dónde pecata mea?¿cómo consiguieron ese dinero? ¿quién los finacia? ¿los españoles, los ingleses, los ecuatorianos? Estos buenos muchachos, engañaron a todos, menos a unos cuantos como yo, salieron a las calles las diferentes instituciones civiles, los
universitarios (¿no piensan estos chicos, no analizan los pro y contras? La universidad es un espacio para formarse pensando, analizando, debatiendo) algunos periodistas decían van a correr ríos de sangre, y, como dice nuestro señor Jesucristo, nada será oculto, todo lo que haces en algún momento saldrá a la luz, tarde o temprano y allí está la podredumbre ocasionado posiblemente por el mal uso de los fondos. Y, allí los tenemos nuevamente, queriendo mas plata, viniendo a Iquitos a pedir apoyo de la población, pero se han encontrado con unos documentos en que se consignan que parece que han dilapidado los 24 millones de soles del acta de dorisa. Allí están, quieren otra acta, y nuevamente se presentan con sus caras pintadas e incluso los elementos de esa sociedad empresarial nativa. ¿Qué pasó con la plata del acta de dorisa? ¿Dónde están los indigenistas conocidos en este medio loretano? ¿Por qué estas ong no acompañan bien a los que reciben el dinero? Escuché en la radio que saldrán de nuevo a las calles.
Un cuento mas que nadie se va a tragar a no ser los que no quieren ver la realidad. O los que viven eternamente de este negocio. Tanto se habla de cultivos orgánicos, y lo que se escuchó en la radio es que había proyectos en esta acta de dorisa, fuera de la realidad de la zona, como crianza de pollos de manera semi intensiva, que debió ser con alimento balanceado preparado con elementos procedentes de transgénicos, incluso uno de los apus dijo que ya no hay los pollos, si esto es cierto, estamos pues, ante bandas bien organizadas que hunden mas en la pobreza a sus otros hermanos, sin pena ni consideración. Entre otras cosas. Así que esta vez ya ni siquiera iré a mirar el corso de los nativos pintados y sus indigenistas. Para culminar, siempre conté esta anécdota de un promoción de colegio: en Europa se había quedado misio, el joven era un talento artístico, habían visto que los europeos (por lo menos donde vivían ellos) se morían por ayudar a los indios, con otro pata, el chatito de las grandes ideas y pende…, otro promoción, se consiguieron vestimentas de indios amazónicos y luego a cantar en lenguas de la Amazonía en
diferentes ambientes, uno de ellos el que tenía rasgos de indio se pintaba y cantaba y saltaba( en bilingüe) el otro ponía el sombrero, de tal manera que consiguieron un billete que les permitió vivir comodamente durante años en esos sitios. ¿No les parece algo similar?.
De eso hace ya como 40 años. Bueno, buscaré a mis promociones para formar una empresa de este tipo. Como hay tanto coj.., perdón tanto incrédulo, nos llenaremos los bolsillos, con el permiso de las ong indigenistas y conservacionistas, nosotros haremos fuerte competencia..Al ataque, en pie de guerra.
LOS HÉROES VERDES O ENANITOS VERDES.
Una ishangueada a esos ambientalistas, que no han dicho nada hasta ahora. A Aurelio Tang (mi héroe favorito), al hermano ( personalmente yo no lo quisiera como pariente, ni cómo vecino) , a los doctores de SPDA, al célebre doctor apocalíptico, el famoso Ángel Xabi, que conociendo de los errores que se están cometiendo en este proyecto, no dicen ni pio.LA PELICULA CONTINÚA II.
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| Calle Las Palmas - San Juan |
LA PELICULA CONTINÚA.
CALLES BOMBARDEADAS. “Todas las calles llenas de huecos están y…..”
Ayer, en la noche, regresaba a mi casa en las Palmas en la comunidad campesina de San Juan (no sé porque le dicen comunidad campesina, donde ya no existen campesinos) y a mas o menos para llegar al grifo de IP, el chofer se metió en uno de esos huecos que abundan en toda la ciudad y pum fue de narices (es una metáfora) la moto. Como soy aún ágil, me boté del motocarro a la hierba y con algo de dolores me levanté.LA CASA DEL HORROR.
En una de las fotografías que nos envió nuestro fotógrafo número 2 se muestra en plena plaza de armas, es decir en el mismo mero centro de Iquitos una casa que parece de fantasmas, destruida, una casa del horror, como para filmar una película al estilo de Alfred Hitcoch.Pero, no, esas ruinas son lo que queda del antiguo palacio municipal y donde algunos mashos comentan que escuchan gritos onomatopéyicos de gente que llega al éxtasis a media noche, confundiendo a los que transitan por ahí; alguien dijo que penan las almas todas las noches. Sí, pues, le contesté, si así penan las almas, como quisiera estar penando.
Esta es la obra maestra de Salomón, destruyó ese monumento histórico y lo dejó como está. No como aquel sabio de la biblia, con cien mujeres a cuesta, quien construyó una de las maravillas del mundo.
Yo creo que esta motivación femenina le faltó al amigo Salomón, ya que él proclama su fidelidad a su esposa y familia (no tenemos por qué dudar de la palabra de un hombre veraz) y eso es un buen ejemplo para la juventud; muy pocas autoridades son fieles a sus esposas. Allí tenemos malos ejemplos de gobernantes mundiales, nacionales, y a regionales, que incluso tienen hijos fuera del sagrado sacramento del matrimonio, que juraron en el altar de alguna iglesia ser fieles hasta que la muerte los separe.
Imaginen en plena plaza de armas un ambiente que no hace juego con las inversiones privadas, al contrario, los perjudican.
Algunos guías turistas, dicen las malas lenguas, llevan a viajeros a hacer el tour citadino, “mostrando” que ese edificio son las ruinas del templo del rey Salomón que anduvo por aquí hace miles de años, algunos arqueólogos de buena fe, llevan muestras de estas ruinas a sus países para analizarlas con carbono 14.
Ishangueada para el pueblo en general que no protesta por nada, es como si estuviera dormida, como si la mosca tse-tse hubiese llegado del África para hacerlos dormir.
Deberían despertar y agarrar al ex alcalde y darle una paliza con esta planta herbácea para que se acuerde donde se sentaban los veteranos alcaldes, verdaderos padres del pueblo.
No es malo de vez en cuando ser corregido. Nuestras madres y abuelas lo hacían y después de la paliza, nos echaban una cataplasma de hojas de ishanga para calmar el dolor, y mientras nos aliviaban nos decían, otra vez hijito no lo vuelvas a hacer.
EL REY SALOMON : “El rey pasó comiendo maní a todos les dio menos a mí”
Una de las cosas que apoyé en la gestión de Salomón, no el sabio de la biblia, sino el ex alcalde, con quien no tengo ninguna empatía, es haber trasladado el foco de infección dejado por los anteriores alcaldes en medio de poblaciones urbanas, me refiero al botadero del km. 1.5 de la carretera Iquitos-Nauta.
Yo lo vi con mis propios ojos (como reza el poeta español) y sufrí en carne propia como en varias casas del famoso terminal y los alrededores, los niños comían alimentos espantando a millones de moscas y otros insectos que venían del botadero.
HACIENDO DEPORTE TAMBIEN SE HACE PLATA.
El estadio Max Agustín, mejorado en algo, pero con calles aledañas destruidas por alguna bomba atómica, sin vías de contingencia para alguna emergencia, con un ambiente que solo sirve para la noche (y eso si no llueve como el domingo que le ganamos a ese “equipazo” de Alianza Atlético y que ahora nos sonó un equipo mediocre como Cienciano) porque cuando calienta el sol, la tribuna de oriente y las otras, es decir las del pueblo no sirven (¿no dicen pues, que este deporte es del pueblo?)
IQUITOS MON AMOUR.
LA PELICULA.
A inicios de los setenta del siglo pasado, si mi memoria no falla, fui al cine a mirar una película que llamaba mucho la atención a los cinéfilos del mundo: “Hiroshima Mon Amour”. La película dirigida por Alain Resnais, fue filmada en ambientes del Japón y otros escenarios de una ciudad de Francia, a fines de los cincuenta (1959) cuando estaban reconstruyendo Hiroshima y Nagasaki, bombardeada sin misericordia con armas atómicas.
A PROPÒSITO DE LOS “POEMAS ENTRAÑABLES”
Por: ANA MARIA REÁTEGUI DÍAZ.*
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La poesía de Juan Soregui Vargas, es sencilla, accesible al lector común y corriente, sus versos son libres, no están sometidos a la preceptiva literaria tradicional relativa a la métrica o a la rima, es decir, no tiene un afán deliberado por rimar o igualar silabas métricas o sus versos, sin embargo está presente el ritmo como elemento clave de la poesía. La nota temática con respecto a sus textos anteriores se encuentran en los poemas que expresan sentimientos de angustia y soledad del yo poético y el amor en sus varias manifestaciones.
He aquí un poema dedicado a su madre y que hace universal a todas las madres amazónicas:
LA ISHANGA
El desarrollo sostenible es una indispensable obligación y derecho que poseemos todos los que vivimos y trabajamos en esta parte de la Amazonía peruana. No es privilegio de los votados para autoridades del gobierno regional ni de las administraciones locales sin programas bien planificados. No es tampoco el botín de los seguidores de los partidos y movimientos políticos. Es necesario que este tradicional y colonialista modo de pensar y actuar de las personas que llegan a ser autoridades y a ocupar cargos directivos para administrar los recursos sociales, económicos y ambientales de nuestra Región Loreto, cambie.
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